Este blog ha sido creado sin ánimo de lucro. El único interés que me guía en este proyecto es la divulgación, el intento de llevar al gran público un aspecto del debate ciencia-fe que, considero, no es suficientemente conocido, pero que no debe ser obviado si pretendemos construirnos un criterio global y objetivo sobre un tema de candente actualidad.
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Francisco y la verdad
Krishnamurti expone una visión parecida a la del Papa Francisco, AQUÍ
El Dios indescriptible
La postura de muchos nuevos ateos no deja de ser algo paradójica. Pareciera que, para muchos de ellos, sobre todo para los cientifistas más irredentos, Dios no existe porque, si Dios existiera, “debería” ser el Dios austero que describe el Génesis, es decir, un Ser Supremo que crea a sus criaturas en seis días, independientes unas de otras, una por una y sin afanarse mucho. Un Ente extranjero al mundo que (tras una lectura ligera del texto sagrado) parece algo cachazudo y poco dado a los esfuerzos, que se cansa con facilidad y que colgó en los cielos los astros como quien cuelga bombillas.
Pero resulta que, poco a poco, y con la ayuda de la ciencia, vamos hallando las infinitas facetas del inabarcable Dios poliédrico que dio origen al Todo. Así lo creemos los teístas. Paso a paso, estamos descubriendo que Su deslumbrante creatividad va mucho más allá de lo que jamás llegaron a imaginar los escritores bíblicos, de lo que nadie llegó jamás a imaginar. Sabemos ahora que ese Dios elaboró una especie de inteligente “semilla” primigenia con la capacidad teleológica de cobrar vida y extenderse como una impredecible marea por el tiempo y el espacio. Hemos des-velado, entre otros muchos misterios (que no por des-velados dejan de ser milagrosos), que el viento no es éter “dirigido por propulsión a chorro” por cuatro ángeles mofletudos, como creían en el Medievo, sino que ese Creador imaginativo y minucioso erigió unas leyes fundamentales, igualmente imaginativas, gracias a las cuales es posible el viento, las tormentas, los cambios de estación, la tensión entre las galaxias y la órbita exquisita de los planetas, por poner un pobre ejemplo. ¿El hecho de que ahora sepamos que el viento no es el soplo de los ángeles, sino un fenómeno mucho más intrincado, hace a Dios más pequeño... o más grande? Muy a pesar de los cientifistas, cada avance de la ciencia va añadiendo al Dios de los creyentes un valiosísimo extra que Le dota de un presumible poder y sabiduría que trasciende todo lo humanamente concebible. La ciencia está haciendo a Dios cada vez más y más grande.
Atendiendo a estos descubrimientos, como decíamos, y siempre desde el punto de vista de nuestros esforzados nuevos ateos, Dios no puede existir porque, de existir, sería mejor, más inmenso y poderoso de lo que nunca nos han contado… Y esto tampoco les conviene :-) Es mucho más práctico, a efectos estratégicos, construir un dios de paja, pequeñito y antropomorfo a la medida de sus ataques. Un dios minúsculo y vulnerable contra el que poder cargar sin dificultades.
La conclusión para ellos es obvia: como estamos revelando que el mundo y el universo son muchísimo más complejos que los que describe la Biblia, pues Dios no existe, ya que el Dios simple de la Biblia no le “cuadra” a la complejidad del mundo real. O, dicho de otro modo, para que Dios existiera, sería imprescindible que el mundo fuera tan escueto y fácil de crear :-) como nos muestran los libros sagrados, y no lo es. De una forma u otra, los nuevos ateos no consiguen desvincular su andamiaje doctrinal de esos mismos textos venerables que tanto desprecian, es decir, no consiguen arrancar sus premisas y referencias del campo donde los fundamentalistas religiosos han sembrado las suyas, colocándose de este modo a su misma pobre y frágil altura argumental. No logran dar un breve paso adelante para realizar un mínimo ejercicio de lógica y concluir que, si el universo no es tan modesto como lo describen la Biblia o el Corán, es porque Dios no es tampoco tan elemental como, necesariamente, se describe allí. A tal creación, tal Creador, y, si la creación es abrumadoramente compleja, el Creador ha de serlo aún más. De cajón.
Imagínense que me encuentro dos perfectos círculos concéntricos dibujados en un folio y deduzco que es obra de un hombre. Después me encuentro una reproducción exacta de las Meninas… y deduzco que eso, al ser un trabajo más elaborado, “obviamente”, debe haber surgido de la Nada :-)
El que tenga oídos para oír que oiga.
El Azar de los Huecos
Muchos ateos suelen acusar a los creyentes de usar a Dios como una especie de "tapa-agujeros" utilitario. Les recriminan que coloquen a Dios allí donde la Ciencia aún no ha llegado, a modo de "explicación provisional", al menos hasta que el método científico lo desbanque, relegándolo poco a poco hacia un espacio-hueco, cada vez más estrecho. El Dios de los huecos es, por tanto, un Dios pobre, acorralado e indefenso, que se alimenta por poco tiempo de lo inexplicado, pero destinado, por esta misma razón, a desaparecer.
Pero éste, evidentemente, no es el Dios de los creyentes: este es el Dios de los ateos, o, mejor dicho, esa es la imagen que de Dios necesitan formarse los ateos para poder eliminarlo con facilidad, que es justo lo que intentan. El Dios de los Huecos es, por ejemplo, el Dios-punching ball de Dawkins. Su hombre de paja. Reconocemos que es una ventaja indiscutible eso de tener la oportunidad de crear a nuestro enemigo a medida de nuestro antojo y de nuestras fuerzas. Muy torpes tendríamos que ser si, aun así, no consiguiéramos vencerlo :-) Además ésta es una forma fácil de alimentar el ficticio conflicto ciencia-fe, una supuesta confrontación que a muchos interesa mantener viva por razones que poco o nada tienen que ver con la Ciencia ni con la fe.
AQUÍ, pueden, si lo desean (reconozco que es algo extenso), comprobar por ustedes mismos cómo la imagen del Dios de los Huecos no encaja en mi visión personal del concepto de la divinidad, que es, por otra parte, el mismo concepto que tienen la mayoría de los teístas que conozco. Yo, como muchos otros creyentes, subrayo la famosa cita de Einstein: "Dios está detrás de cada puerta que la Ciencia logra abrir". Y afirmo, sin lugar a dudas, que la ciencia es una aliada de la fe, porque cada nuevo descubrimiento es un "nombre" de Dios, un motivo más para extasiarse ante su extraordinario designio. Cada descubrimiento nuevo nos revela a un Dios que es matemático, físico, biólogo, químico, un científico, en suma, de primer orden... Si conocemos todas estas cualidades de Dios es, precisamente, gracias a la Ciencia, a la que debemos gratitud. Sin ella nuestra fe estaría bastante desamparada, abandonada a los escasos recursos de nuestra imaginación.
Lo curioso es que, a tenor de lo expuesto en muchas obras de divulgación científicas, pareciera que los ateístas sí que usan el Azar exactamente del mismo modo que otros usarían -siempre según el modo ateo de entender el asunto- al Dios de los Huecos. Allí donde un fenómeno resulta inexplicable a la luz de la Ciencia y la razón (por ejemplo el apasionante crucigrama astral -como lo denomina el biólogo molecular Javier Sampedro- que supone averiguar cómo pudo formarse el ADN inicial sin célula que lo contuviera o la célula inicial sin el ADN que contenía las instrucciones para su formación), muchos divulgadores simplemente apelan a las piruetas del azar sin añadir nada más. Es decir, usan el azar como un práctico corcho "tapa-agujeros" ante un hecho absolutamente inexplicable... ¿A qué les suena esto?
La diferencia entre el pobre Dios de los Huecos y el poderoso Azar de los Huecos, es que al primero, aunque "pobre", se le supone a priori la capacidad suficiente para crear y poner en marcha una célula con su correspondiente ADN sin demasiado esfuerzo :-) Pero el Azar, para empezar, no es un "ente", de hecho, no es "nada", una nada a la que se le atribuye la habilidad de "hacer cosas", y cosas elaboradísimas, asombrosamente complicadas. Además, el azar tiene en su contra la notable desventaja de ser una "nada" de efecto comprobable. En nuestro devenir cotidiano repetimos mil veces el sabio consejo: "no dejes nada al azar", una frase que, con sus variantes idiomáticas, existe en casi todas las lenguas del mundo. Si lo repetimos tan a menudo, es porque sabemos (y lo sabemos por la experiencia, la sabiduría y la memoria acumulada a través de los siglos), que el azar, como mucho, tiene el poder justo para desbaratar un plan difusamente configurado, pero no para configurar detalladamente ese mismo plan.
Lo sabemos, la evidencia así lo avala y, aun así, muchos se empeñan, con una enjundia que dista mucho de ser racional, en que ese azar "tapa-agujeros", al que no confiarían ni la actividad más anodina de su vida diaria, es la causa primera y última de todo lo que existe... "La fe -ya lo sabemos- es la certeza de lo que no se ve". La paradoja en este caso es que sean precisamente aquellos que deploran este tipo de fe confiada en lo no comprobado, los que la practiquen con más denuedo.
Muchos científicos reconocen que creen en el "poder" del Azar de los Huecos "porque no hay otra alternativa plausible que explique el origen del universo y de la vida". Otros, más honestos, reconocen que sí hay otra alternativa... Pero, al mismo tiempo, confiesan también que prefieren no contemplarla :-)
Más sobre el Azar de los Huecos AQUÍ y AQUÍ.
Enlace externo: "El dios de los huecos" en Divulgación de la Ciencia.
Frases sobre Dios
Hermano sol, hermana luna
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"Señor, haz de mí un instrumento de tu paz: - donde haya odio, ponga yo amor,
- donde haya ofensa, ponga yo perdón,
- donde haya discordia, ponga yo unión,
- donde haya error, ponga yo verdad,
- donde haya duda, ponga yo fe,
- donde haya desesperación, ponga yo esperanza,
- donde haya tinieblas, ponga yo luz,
- donde haya tristeza, ponga yo alegría..."Francesco Giovanni Bernardone(Francisco de Asís)1182-1226
Procedente de una rica familia de comerciantes burgueses, tras su conversión, con 23 años, Francesco decidió dejarlo todo, ante la oposición violenta de su padre, para vivir en la más extrema probreza ayudando a los necesitados, especialmente los enfermos. Hoy es conocido como "el santo ecologista", por su respeto y profundo amor hacia todos los seres vivos, en los que veía la impronta del Creador, amor que se extendía a los astros o los elementos, incluídos el fuego y el agua, a los que también llamaba "hermanos". Francisco es venerado por los cristianos católicos y respetado por muchos creyentes de otras religiones que ven en él un ejemplo perfecto de humildad, servicio al prójimo y lealtad al mensaje de paz y amor de Jesús.
Cuentan que el poderoso Papa Inocencio III, quedó tan impresionado por la humildad y sencillez de Francesco, que se arrodilló ante sus pies descalzos cuando éste fue a pedirle que aprobara su Regla. Pero esto no pasa de ser una leyenda, quizás...
Imagen: Graham Faulkner, como Francisco de Asís, en "Hermano Sol, hermana Luna" de Franco Zeffirelli, 1972.
Dios está en tu corazón
El viaje hacia Dios
Buda y el destino del hombre
Pablo de Tarso y Dios
"El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas ni es honrado por manos de hombres, como si necesitara de algo, pues es Él quien da a todos vida, aliento y todas las cosas"
La Biblia
Ramakrishna y Dios
"Dios está en todas partes, pero, sobre todo, se manifiesta en el hombre. Por tanto, sirve al hombre como éste si fuera Dios. Esto es tan bueno como adorarle"
"God is everywhere but He is most manifest in man. So serve man as God. That is as good as worshipping God"
"Muchos son los nombres de Dios e infinitas las formas en que podemos llegar hasta Él"
Ramakrishna
Maestro espiritual y místico hindú
1836 - 1886
Pepe del Cacho y Dios
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"A mother is a woman that has a bit of God and much of angel"
Enrique Lacordaire y Dios
El Rey David y Dios
Teilhard de Chardin y Dios
Paul Brunton y Dios
británico
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Agustín de Hipona y Dios
Busca un nombre que le convenga a Dios. No lo encontrarás.
Deja de darle un nombre a Dios y verás que todos le convienen”.
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John Knox y Dios
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Krishnamurti y Dios
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